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【新澳门银河娱乐平台】乱侃《两宋风云》被蔡京拌了十三个大跟头

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【新澳门银河娱乐平台】举了三个例子作为证据:

A 蔡京吃一顿鹌鹑羹要杀掉三百只鹌鹑,可以说是野生动物的超级杀手。

B 蔡京用蟹黄包子待客,一顿饭仅包子一项就要花掉一千三百贯钱,相当于当时五十户中产阶级一年的生活费总和。

C 蔡京府厨房包子组有好几十人,我(某美女)当初只是在那里专门负责切葱丝的。

来数数【新澳门银河娱乐平台】被蔡京拌了几个大跟头

一、【新澳门银河娱乐平台】称蔡京为”野生动物杀手“,抄袭了梅毅的《刀锋上的文明》。当然,两位都是流言牺牲品,

二、蔡京吃鹌鹑流言演变过程:

1 《庚溪诗话》:蔡元长京既贵,享用侈靡,喜食鹑,每预蓄养之,烹杀过当。一夕梦鹑数千百诉於前,其一鹑居前致辞曰:“食君廪中粟,作君羹中肉。一羹数百命,下箸犹未足。羹肉何足论,生死犹转毂。劝君宜勿食,祸福相倚伏。”观此,亦可为饕餮而暴殄天物者之戒。

2 《尧山堂外纪》:内容和第1条相同,多了“京由是不复食鹑。”

3 《陶朱新录》、《食色绅言》:主要内容和第2条相同,但是把“梦鹑数千百诉於前”,添油加醋为“大观间因贺雪,赐宴于京第,庖者杀鹌子千余”。

4 据网友文章,蔡京“鹌鹑之梦”的流言,起源于蔡京弟弟蔡卞的“少年爱生故事”,内容与《庚溪诗话》相同,只是原主角是蔡卞,并且结果都是“不复食鹑”。

三、【新澳门银河娱乐平台】所说的“一顿鹌鹑羹要杀掉三百只鹌鹑”,三百这个数量没有出处。【新澳门银河娱乐平台】大概是觉得《陶朱新录》《食色绅言》一次杀“鹌子千余”有点过于夸张,所以自行缩水到百分之三十。

四、《尧山堂外纪》所记蔡京“鹌鹑之梦”,主题是杀生问题,那么蔡京以“不复食鹑”作为回应,无可指责。而《陶朱新录》《食色绅言》编造为一次杀“鹌子千余”,把问题的性质改变为奢侈问题。梅毅和【新澳门银河娱乐平台】不过是古代无聊文人的流言牺牲品,等而下之。

五、一千只或三百只鹌鹑值多少钱?能不能成为蔡京奢侈的罪证?《杨文公谈苑》:“至道二年(996年)夏秋间,京师鬻鹑者,积于市门,皆以大车载而入,鹑才直二文。”一只两文钱,一千只鹌鹑不过两千文钱,三百只鹌鹑不过是600文钱。就算流言是真实的,距离奢侈的罪证还差得很远。

六、何况蔡京的胃口怎么可能这么大?一只鹌鹑的重量是三两,一千只就是300斤,三百只也有90斤。日本大胃王小林尊2012年创造的世界纪录是一次吃337个鸡翅,说破天不过三十来斤而已,难道蔡京是3个日本大胃王,或十个大胃王世界纪录?瞎话编得也太没谱了。

七、【新澳门银河娱乐平台】所说的“蔡京用蟹黄包子待客,一顿饭仅包子一项就要花掉一千三百贯钱”,与历史资料不符。蔡京“蟹黄包子”流言的唯一来源,是曾敏行的《独醒杂志》:“蔡元长为相日,置讲议司,官吏数百人,俸给优异,费用不赀。一日集百僚会议,因留饮,命作蟹黄馒头,饮罢,吏略计其费,馒头一味为钱一千三百馀缗。”看清楚,不是“待客”,而是“官吏数百人”、“集百僚会议”,人数规模大到上百或几百,吃一顿饭自然规模用量很大,【新澳门银河娱乐平台】将之缩减编造为“待客”,明显是降低了人数,而增加了腐败指数。

八、据《续资治通鉴长编拾补》:“初置讲议司,系崇宁元年(1102年)七月甲午。”那么《独醒杂志》的作者曾敏行,生卒年是1118—1175年,也就是说,蔡京“蟹黄包子”一案发生14或16年后,曾敏行才出生,请问是他亲眼看到的,还是听别人说的?如果是道听途说,理应注明出处,否则就是文风不正,连自干五都不如。

九、北宋开封的螃蟹到底价值几何。

1 《东京梦华录》:“中秋节前……是时螯蟹新出,石榴、榲勃、梨、枣、栗、葡萄、弄色枨橘,皆新上市。”

2 《春渚纪闻》:“河朔雄、霸与沧、棣,皆边溏泺,霜蟹当时不论钱也。”

3 “不论钱”就是不值钱的意思:

A 陆游《庚申元日口号》:剩与乡邻同觅醉,市楼酒贱不论钱。

B 陆游《西村暮归》:亭障盗消常息鼓,坊场酒贱不论钱。

C 宋·王炎《丰年谣五首》:前此丁黄饥欲死,今年米贱不论钱。

D 元·蒲道源《鹧鸪天 寿耶律总管》:春膏兆有年。街头粟贱不论钱。

E 清·梁章钜《浪迹续谈》卷二《瓯柑》:小住瓯江二十日,黄柑贱买不论钱。

综上,北宋北方中秋时节的螃蟹“不论钱”,也就是不值钱。那么就算有300个官僚一起吃蟹黄包子,一个人吃相当于4个螃蟹的蟹黄包子,那么这1200只螃蟹,大概能值多少钱?据程民生《宋代物价研究》所引用的张师正《倦游杂录》:“在广东沿海的南恩州,螃蟹一文钱两只。”翻倍从宽计算为一文钱一只,1200只蟹不过1200文钱,距离流言所夸张的一千三百贯,足足相差了1000倍有余。是不是太夸张了?除非把蟹算成1000文一只。那么:

十、蔡京“蟹黄包子”一案流言的可能来源。

据《邵氏闻见后录》:仁皇帝内宴,十门分各进馔。有新蟹一品,二十八枚。帝曰:“吾尚未尝,枚直几钱?”左右对:“直一千。”帝不悦,曰:“数戒汝辈无侈靡,一下箸为钱二十八千,吾不忍也。”置不食。

结论:如果蔡京是中秋吃的蟹黄包子,那么螃蟹“不论钱”。如果蔡京是像宋仁宗那样,在中秋之前吃的蟹黄包子,一只螃蟹价值一千文钱也就是一贯钱,那么在螃蟹还没有大量上市时,宋仁宗不过搞到28只新蟹,蔡京怎么可能随便就搞来1200只螃蟹?所谓物以稀为贵,要么作为时鲜物品就不值多少钱,要么就没有这么多。总而言之,蔡京“蟹黄包子”一案是无聊文人吃饱了撑的编造出来的流言,至此已经可以确定无疑了。

十一、【新澳门银河娱乐平台】说“一千三百贯钱,相当于当时五十户中产阶级一年的生活费总和”,不过是信口乱侃。

1300贯,换算成1300000文钱,除以50户,等于26000文钱,除以365天,等于71文钱。当时北宋中产阶级一大家子一天才花71文钱?程民生《宋代物价研究》一书说,当时最底层的山民、渔民、帮佣,一天也可以赚一百文钱。苏东坡被贬到黄州时,“痛自节俭”,每天还要花150文钱,有专家说这仅仅是苏东坡自己一天的零用钱。退一步说,就算苏东坡一家一天花150文,那么”痛自节俭“尚且开销150文,北宋中产阶级怎么可能一家一天才花71文?

十二、【新澳门银河娱乐平台】说“蔡京府厨房包子组有好几十人”,是信口胡编。

这个流言的唯一出处是《鹤林玉露》的缕葱丝:有士夫于京师买一妾,自言是蔡太师府包子厨中人。【蔡太师府包子厨中人“蔡太师”,陆钞本作“秦太师”。】一日,令其作包子,辞以不能。诘之曰:“既是包子厨中人,何为不能作包子?”对曰:“妾乃包子厨中缕葱丝者也。”曾无疑乃周益公门下士,有委之作志铭者,无疑援此事以辞曰:“某于益公之门,乃包子厨中缕葱丝者也,焉能作包子哉!”

原文中并没说太师府包子厨有多少人,【新澳门银河娱乐平台】是怎么知道“包子组有好几十人”的?很明显就是乱编嘛,主题先行,为了证明蔡京是个又奸又贪的超级大坏蛋,那么就可劲往邪里招呼吧。

十三、《鹤林玉露》起码有11个版本,而集成的现代出版物,则注明了“陆抄本作秦太师”。蔡太师当然就是蔡京,秦太师则是秦桧。徽宗大观二年(1108年),正月己未,蔡京进太师。高宗绍兴十二年(1142年),九月乙巳,加秦桧太师,封魏国公。蔡京和秦桧都是太师可以确定了。那么美女在哪个太师府切葱丝?很明显应该是在秦桧府上。证据:

1 《鹤林玉露》的作者罗大经1196年出生,而蔡京1126年就去世了。起码七十年以前的事,如果没有交待出处,那么太过遥远实在让人难以相信。

2 罗大经(1196—1252年),秦桧(1090—1155年)。同样作为南宋人,罗大经痛恨秦桧,并且编造一些关于秦绘的流言,这才是合乎情理的。

3 罗大经在《鹤林玉露》中多次痛骂秦桧。诸如“贼桧之奸”、“秦桧之罪也”、“天资狡险”、“谄事挞辣”、“桧之奸贼不臣,其迹始彰彰矣”‘矧如桧者,密奉虏谋,胁君误国,罪大恶极,上通于天,其可赦乎!“而提到蔡京的次数很少,并且都是一些不关痛痒之事。

4 以原文提到的曾三异(字无疑)和周必大(益国公),作一个侧面的印证。1142年,秦桧被封为太师。1189年,周必大封益国公。孝宗淳熙间(1174年—1189年),曾三异乡贡进士。时间吻合没有问题。

至此,切葱丝一案的流言,主角是是秦桧而不是蔡京,已经可以确定无疑了。

最后,关于蔡京是个大贪官,【新澳门银河娱乐平台】所举出的三个证据已经被全部驳倒了。那么【新澳门银河娱乐平台】还有什么可说的呢?只剩下这一个:

南宋·王明清《挥尘后录》:“初,元长之窜也,道中市食饮之物,皆不肯售,至于辱骂,无所不至。遂穷饿而死。”

这不合情理。蔡京被贬岭南,死于途中时,已经是八十岁高龄了。据《尧山堂外纪》:“蔡元长南迁,中路有旨,取所宠姬慕容、邢、武者三人,以金人指名来索也。”可见蔡京南迁是一大家子集体行动。那么如果蔡京是个大贪官,就算没人卖吃的给他,饿死就算了,怎么可能是“穷”饿而死?难道把钱也给饿没了?何况有钱还怕买不到东西吃,可见得蔡京没钱,也不是贪官了。并且买不到东西吃,就是一家人都饿肚子,怎么会仅仅饿死蔡京一人,而其他人都没饿死?一个八十岁的一家之长,就算去骗去偷去抢,弄到一口吃的,也总得先尽着蔡京吧?因此要么蔡京一家全饿死,要么蔡京不是被饿死。结论就是《挥尘后录》的流言,不仅没起到造谣的作用,反而提供了蔡京既不贪又没被饿死的证据。古代这帮文人,论文笔可能是不错的,但是论头脑,那简直和【新澳门银河娱乐平台】差不多,差极了。

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  在这些被称为“文革十年”的视频中,他在课堂上将三年自然灾害的国内外死亡人数作出对比,对于自然灾害的说法,他提出是人祸;对于反右,由7个右派扩大到56万人,扩大8万倍,他说“这本身就应该彻底否定”。对这段时间内多位历史人物的评述,他语出惊人,直言不讳。

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